Во имя Творца Любви
Во имя создателя любви
Во имя любви и его создатель
Обложки на Библию (جلد کتاب مقدس)
Матфея 10:16-31
Матфея 5:3 «Счастливы осознающие свои духовные потребности, потому что им принадлежит небесное царство.
1 Иоан. 5:3 Ведь любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны.
Определение Свидетелей Иеговы
История создания
Причины формирования
Первоначальные реформы
Процесс реформирования
Перевод Библии
Свидетели Иеговы и Философия
Женщины с точки зрения Свидетелей Иеговы
Свидетели Иеговы и Плюрализм
Свидетели Иеговы и толерантность
Свидетели Иеговы и брак
За время пандемии выросла популярность криптобирж и сайтов о религии :: Технологии и медиа :: РБК
Ветхий Завет • Новый Завет
Тана́х (микра, «чтение», китвей ха-кодеш, Священное Писание) — Еврейское Священное Писание (еврейской Библии) Тексты Танаха написаны изначально в основном на древнееврейском языке, с некоторыми отрывками на древнеарамейском языке (в книгах Даниила, Ездры и некоторых других).
Евангелие
Нагорная проповедь
Апокрифы - Библиотека Апокрифов: ветхозаветные, христианские, гностические.
Агностицизм - Игностицизм
Иерусалимский храм
Канонические Евангелия
Евангелие от Матфея
Евангелие от Марка
Евангелие от Луки
Евангелие от Иоанна
Апокрифические Евангелия
Евангелие от египтян
Евангелие от ессеев
Евангелие от евреев
Евангелие от евионитов
Евангелие Евы
Евангелие от Петра
Евангелие от Марии
Евангелие от Никодима
Евангелие от Филиппа
Евангелие Иуды
Евангелие от Фомы
Папирус из Оксиринха (неканонический отрывок из синоптиков)
Папирус Эджертона (неканонический отрывок из Евангелия от Иоанна)
Тайное евангелие от Марка
Псевдоапокрифы
Евангелие от Варнавы (средневековая мистификация, написанная с мусульманских позиций)
Тибетское Евангелие
Евангелия детства
Евангелие детства от Фомы
Протоевангелие Иакова
Евангелие Псевдо-Матфея
Арабское евангелие детства Спасителя
Бог Отец - Иисус Христос - Святой Дух
Апостолы Хронология христианства Раннее христианство Гностическое христианство Вселенские соборы Разделение церквей Крестовые походы Реформация Народное христианство
Сотворение мира Грехопадение Грех Ипостасный союз Искупительная жертва Христология Спасение Благодать Церковь Добродетели Эсхатология
Евхаристия Духовенство Типикон
Основные
Православие Католицизм Протестантизм Древние восточные церкви Несторианство
маргинальные
Антитринитаризм Духовное христианство Эзотерическое христианство Ереси
Критика христианства
Критика Библии Возможные источники текста Библии
Численность христиан
Христианство по странам
| Бытие | Бт | پیدایش | Genesis |
| Исход | Исх | خروج | Exodus |
| Левит | Лв | لاویان | Leviticus |
| Числа | Чс | اعداد | Numbers |
| Второзаконие | Вт | تَثنیه | Deuteronomy |
| Иисус Навин | ИсН | یوشَع | Joshua |
| Судей | Сд | داوران | Judges |
| Руфь | Рф | روت | Ruth |
| 1 Самуила | 1См | ۱سموئیل | 1 Samuel |
| 2 Самуила | 2См | ۲سموئیل | 2 Samuel |
| 1 Царей | 1Цр | ۱پادشاهان | 1 Kings |
| 2 Царей | 2Цр | ۲پادشاهان | 2 Kings |
| 1 Летопись | 1Лт | تواریخ۱ | 1 Chronicles |
| 2 Летопись | 2Лт | تواریخ۲ | 2 Chronicles |
| Ездра | Езд | عِزرا | Ezra |
| Неемия | Не | نِحِمیا | Nehemiah |
| Эсфирь | Эсф | اِستر | Esther |
| Иов | Иов | ایوب | Job |
| Псалмы | Пс | مزامیر | Psalms |
| Притчи | Пр | امثال سلیمان | Proverbs |
| Экклезиаст | Эк | جامعه | Ecclesiastes |
| Песнь песней |
|
غزلهای سلیمان | Song of Solomon |
| Исаия | Иса | اِشعیا | Isaiah |
| Иеремия | Иер | اِرمیا | Jeremiah |
| Плач Иеремии | Пл | مراثی اِرمیا | Lamentations |
| Иезекииль | Иез | حِزقیال | Ezekiel |
| Даниил | Дан | دانیال | Daniel |
| Осия |
Ос |
هوشَع | Hosea |
| Иоиль | Ил | یوئیل | Joel |
| Амос | Ам | عاموس | Amos |
| Авдий | Авд | عوبَدیا | Obadiah |
| Иона | Ион | یونس | Jonah |
| Михей | Мх | میکاه | Micah |
| Наум | На | ناحوم | Nahum |
| Аввакум | Авв | حَبَقوق | Habakkuk |
| Софония | Сф | صَفَنیا | Zephaniah |
| Аггей | Аг | حَجَّی | Haggai |
| Захария | Зх | زکریا | Zechariah |
| Малахия | Мл | مَلاکی | Malachi |
| Матфея | Мф | مت | مَتّی | Matthew |
| Марка | Мк | مر | مَرقُس | Mark |
| Луки | Лк | لو | لوقا | Luke |
| Иоанна | Ин | یو | یوحنا | John |
| Деяния | Де | اع | اعمال | Acts |
| Римлянам | Рм | رو | رومیان | Romans |
| 1 Коринфянам | 1Кр | ۱قر | اول قُرِنتیان | 1 Corinthians |
| 2 Коринфянам | 2Кр | ۲قر | دوم قُرِنتیان | 2 Corinthians |
| Галатам | Гл | غلا |
غَلاطیان |
Galatians |
| Эфесянам | Эф | اف | اِفِسُسیان | Ephesians |
| Филиппийцам | Фп | فی | فیلیپیان | Philippians |
| Колоссянам | Кл | کو | کولُسیان | Colossians |
| 1 Фессалоникийцам | 1Фс | ۱تس | اول تِسالونیکیان | 1 Thessalonians |
| 2 Фессалоникийцам | 2Фс | ۲تس |
دوم تِسالونیکیان |
2 Thessalonians |
| 1 Тимофею | 1Тм | ۱تی | اول تیموتائوس | 1 Timothy |
| 2 Тимофею | 2Тм | ۲تی |
دوم تیموتائوس |
2 Timothy |
| Титу | Тит | تی | تیتوس | Titus |
| Филимону | Фм | فیل | فیلیمون | Philemon |
| Евреям | Евр | عب | عبرانیان | Hebrews |
| Иакова | Иак | یع | یعقوب | James |
| 1 Петра |
1Пт |
۱پط | اول پِطرُس | 1 Peter |
| 2 Петра | 2Пт | ۲پط | دوم پِطرُس | 2 Peter |
| 1 Иоанна | 1Ин | ۱یو | اول یوحنا | 1 John |
| 2 Иоанна | 2Ин | ۲یو | دوم یوحنا | 2 John |
| 3 Иоанна | 3Ин | ۳یو | سوم یوحنا | 3 John |
| Иуды | Иуды | یه | یهودا | Jude |
| Откровение | Отк | مک | مکاشفه | Revelation |
Чем отличаются до и после выкупа
До выкупа
После выкупа
1 Иоан. 4:9, 10 Любовь Бога была проявлена к нам в том, что Бог послал в мир своего единородного Сына, чтобы через него мы получили жизнь. 10 Любовь не в том, что мы полюбили Бога, а в том, что он полюбил нас и послал своего Сына как жертву умилостивления за наши грехи.
8. Выкуп
А . Человеческая жизнь Иисуса заплачена как «выкуп за всех» Иисус отдал свою жизнь в качестве выкупа Мф 20:28 Цена пролитой крови — основание для прощения грехов Евр 9:14, 22 Одной жертвы достаточно навсегда Рм 6:10; Евр 9:26 Польза приходит не автоматически; необходимо признать Ин 3:16
Б . Был соответствующей ценой Адам сотворён совершенным Вт 32:4; Эк 7:29; Бт 1:31 Согрешив, лишил совершенства себя и своих детей Рм :12, 18 Дети не в силах что-либо исправить; нужен в точности равный Адаму Пс 49:7; Вт 19:21 Совершенная жизнь Иисуса — выкуп 1Тм 2:5, 6; 1Пт 1:18, 19
Рим. 5:8 Бог же показывает нам свою любовь тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
Иоанна 3:16 – Ин 3:16 Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь.
Мф. 20:28 Ведь и Сын человеческий пришёл не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих».
Марка 10:45 Ведь и Сын человеческий пришёл не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих».
5 Есть один Бог и один посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус, 6 который отдал себя как соответствующий выкуп за всех, о чём должно быть засвидетельствовано в своё время.
Римлянам 5 : 12 А потому, как через одного человека грех вошёл в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили...
13 Ведь грех был в мире ещё до Закона, но грех не вменяется в вину, когда нет закона. 14 Тем не менее от Адама до Моисея смерть царствовала даже над теми, кто не совершил греха, подобного преступлению Адама, который был подобен тому, кому предстояло прийти.
На первый взгляд может показаться, что жизнь на земле после того, как Иисус отдал свою жизнь, не изменилась - люди продолжают болеть, стареть, умирать, многие продолжают грешить.
Но приведу тебе пример: когда раб находится в рабстве у жестокого хозяина, ему живётся очень трудно. Но вот появляется богатый и добрый человек, он очень сочувствует рабу и выплачивает за него выкуп - определенную цену, чтобы раба освободили. Выкуп за раба заплатили 15-го числа, а хозяин согласился отпустить раба на свободу с 1-го числа следующего месяца. Хотя раб ещё пол месяца находится в рабстве, но он уже считается свободным. С каким настроением он дорабатывает эти последние пол месяца? Наверное, в предвкушении свободы строит планы чем будет заниматься, когда выйдет на свободу. Что является гарантией его освобождения? Это то, что за него уже заплатили выкуп. Раньше он думал, что его тягостное рабство пожизненное, а теперь он имеет обоснованную надежду на освобождение с 1-го числа.
Так мы находимся в рабстве у греха и смерти. И такое рабство было бы постоянным, но благодаря тому, что Иисус отдал свою жизнь вместо нас за наши грехи и заплатил выкуп, у нас теперь появляется обоснованная надежда на освобождение от греха и смерти тогда, когда рад землёй будет править Иисус Христос. Тогда он будет возвращать здоровье (Исайя 35:5,6) и молодость людям и воскрешать умерших.
А раз за наши грехи заплачено, то это гарантия того, что благодаря Богу мы будем освобождены от них.
В самом начале человеческой истории, люди отвергли Бога, как правителя и захотели править сами, чтобы самим решать что добро, а что зло. Когда закончится время, которое Бог отвёл на правление людей, над всей землёй будет править правительство от Бога (Царство Бога) - вот тогда благодаря жертве Иисуса Христа послушные люди будут полностью прощены и избавлены от греха и смерти. Т.е. сегодня уплаченный Иисусом Христом выкуп даёт гарантию того, что Бог подарит вечную жизнь послушным ему людям в будущем, когда град всей землёй будет править Иисус Христос
Кроме того, поскольку сегодня все люди несовершенные, мы часто ошибаемся перед Богом (в мыслях, словах, делах).
Представь, если бы тебе нельзя было бы снимать одежду. Как бы ты почувствовал себя в одной и той же одежде через 2 месяца, через 6 месяцев, через год? Эта одежда становится грязной и к ней каждый день добавляются новые пятна.
Наверное, это вызывало бы неприятные чувства: чувство униженности, даже до потери самоуважения.
А теперь представь, что тебе дают мыло и таз с водой и разрешают стирать эту одежду? Какое облегчение ты испытываешь от того, что можно носить чистую одежду, а когда она снова испачкается, снять, постирать и одеть снова чистую.
Это пример, показывающий что даёт жертва Иисуса Христа уже сегодня - прощение наших грехов. Если бы не было жертвы Иисуса Христа, у Бога не было бы основания прощать наши грехи, тогда грехи вызывали бы чувство вины и, как пятна, ложились на нашу совесть. Мы бы чувствовали себя безнадежными и никчемными грешниками.
В 1Иоанна 1:8, 9 записано: "Если мы признаёмся в своих грехах, он [Бог] простит нам грехи и очистит нас от всякой неправедности". Это значит, что если мы раскаиваемся в своих ошибках перед Богом и просим у него прощение, то он прощает, потому что за грехи заплатил Иисус. Жертву Иисуса Христа можно сравнить с водой и мылом, очищающими нас от грехов. Когда мы осознаем, что Бог простил наш грех, то чувствуем облегчение вместо чувства вины. Тогда наша совесть становится чистой (так как и одежда становится чистой в приведенном выше примере и мы, нося чистую, а не грязную, чувствуем себя лучше).
А чистая совесть перед Богом даёт большие преимущества: душевный покой, самоуважение и возможность молиться Богу! Благодаря жертве Иисуса Христа Бога слышит наши молитвы уже сегодня!
Националист
Последствие
Религия в жизни избранного народа(Народы Израиля)
(Притчи 2:1—5)
Сын мой, если ты примешь мои слова и будешь хранить мои заповеди, 2 если твоё ухо будет внимательным к мудрости и ты расположишь своё сердце к проницательности, 3 если ты будешь взывать о понимании и просить о проницательности, 4 если будешь искать их, как серебро, и разыскивать, как спрятанное сокровище, 5 то постигнешь страх перед Иеговой и найдёшь знание о Боге
Иакова 1:13
В испытании+ пусть никто не говорит: «Меня испытывает Бог», потому что Бога невозможно испытать злом и он сам никого не испытывает злом
Итак, люди с разумным сердцем, выслушайте меня. Не может истинный Бог поступать нечестиво И Всемогущий действовать несправедливо! 11 Потому что он воздаст человеку по его делам, Наведёт на него то, что заслуживают его пути. 12 В самом деле, Бог не поступает нечестиво И Всемогущий не извращает правосудия
Псалом 37:1—40
Потому что делающие зло будут истреблены, А надеющиеся на Иегову наследуют землю. 10 Ещё немного, и уже не будет нечестивого; Посмотришь на его место, и нет его.11 А кроткие наследуют землю И насладятся обилием мира.
1 Петра 5:1—14
Бытие 1:1—31
И сказал Бог: «Создадим человека по нашему образу, по нашему подобию, и пусть он господствует над морскими рыбами, над созданиями, летающими в небесах, над домашними животными, над всей землёй и над всяким двигающимся животным, которое передвигается по земле»
И вышел другой конь, огненно-красный, и всаднику, сидящему на нём, было позволено взять мир с земли, чтобы люди убивали друг друга. И ему был дан большой меч.
اسب به معنی جنگ است
پیش گویی از آینده
33 Тогда Пилат снова вошёл во дворец, позвал Иисуса и спросил его: «Ты иудейский царь?» 34 Иисус ответил: «Ты говоришь это от себя или другие сказали тебе обо мне?» 35 Пилат сказал: «Разве я иудей? Твой народ и старшие священники отдали тебя мне. Что ты сделал?» 36 Иисус ответил: «Моё царство не от этого мира. Если бы моё царство было от этого мира, то мои служители боролись бы, чтобы я не был отдан иудеям. Но нет, моё царство не отсюда»
13 Входите через узкие ворота, потому что широка и просторна дорога, ведущая к гибели, и многие идут ею, 14 тогда как узки ворота и тесна дорога, ведущая к жизни, и немногие находят её.
и стёр рукопись, свидетельствовавшую против нас. Она состояла из постановлений и была против нас, Он же устранил её с пути, пригвоздив к столбу мучений. 15 Обнажив правительства и власти, он выставил их на всеобщее обозрение, проведя их в триумфальном шествии как побеждённых посредством столба мучений.
16 Поэтому пусть никто не судит вас за еду и питьё или в связи с праздником или соблюдением новолуния или субботы;
Ведь конец Закона — Христос, к праведности всякого проявляющего веру.
Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько потребует с него муж* этой женщины, и должен отдать это через судей.
اعوذ بالله من شیطان
7 Итак, покоритесь Богу, но противостаньте Дьяволу, и он убежит от вас. 5 Полагайся на Иегову всем своим сердцем и не надейся на своё собственное понимание.
26 И сказал Бог: «Создадим человека по нашему образу, по нашему подобию, и пусть он господствует над морскими рыбами, над созданиями, летающими в небесах, над домашними животными, над всей землёй и над всяким двигающимся животным, которое передвигается по земле».
Наказание за измену
9 Или не знаете, что неправедные царства Бога не наследуют? Не заблуждайтесь. Ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни мужчины, которых используют для противоестественных сношений, ни мужчины, которые ложатся с мужчинами, 10 ни воры, ни жадные, ни пьяницы, ни злословящие других, ни вымогатели не наследуют царства Бога.
11 Но теперь я пишу вам, чтобы вы больше не общались ни с кем, кто, называясь братом, является блудником, или жадным, или идолопоклонником, или злословящим других, или пьяницей, или вымогателем, и даже не ели с таким человеком. 12 Мне ли судить внешних? Не внутренних ли вы судите, 13 тогда как внешних судит Бог? «Удалите от себя злого».
Монажды одежда
9 Подобным образом хочу, чтобы женщины украшали себя опрятной одеждой, со скромностью и здравомыслием, не всевозможными плетениями волос и золотом, или жемчугом, или очень дорогими нарядами, 10 а как подобает женщинам, которые говорят, что почитают Бога,— добрыми делами.
مست کردن
29 У кого горе? У кого беспокойство? У кого ссоры? У кого заботы? У кого раны без причины? У кого мутные глаза? 30 У тех, кто засиживается за вином, кто ходит в поисках креплёного вина. 31 Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно приятно пьётся. 32 Под конец оно укусит, как змея, и пустит яд, как гадюка. 33 Твои глаза увидят странные видения, и сердце заговорит извращённое. 34 И ты будешь словно лежащий в сердце моря, словно лежащий наверху мачты. 35 И скажешь: «Били меня — мне не было больно, избивали — а я и не знал. Когда же я проснусь? Буду снова искать вина».
Вино
8 Подобным образом служебные помощники должны быть серьёзными, не двуличными, не пристрастными к большому количеству вина, не жадными к нечестной прибыли 9
Вино
не должен устраивать пьяных скандалов*, бить других, но быть благоразумным*, не воинственным, не любить деньги,
23 Воду больше не пей, но употребляй немного вина ради своего желудка и частых недомоганий.
اگر ارتباط داشته باشیم خدا کمک خواهد کرد.
13 Искушения, с которыми вы сталкиваетесь, — обычные для людей. Но Бог верен, и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении предоставит и выход, чтобы вы смогли перенести.
Уважение к старшим(уважение к взрослым)
4 Если же у какой вдовы есть дети или внуки, пусть они сначала учатся проявлять преданность Богу в своём доме и воздавать должное родителям, а также бабушкам и дедушкам, так как это угодно Богу.
О науке
عاقبت افراد صالحی که قبل از عیسی کشته شده اند
Его Бог предоставил в жертву для умилостивления через веру в его кровь, чтобы явить свою праведность, поскольку прощал грехи, совершённые в прошлом, когда он, Бог, про являл терпение, 26 желая явить свою праведность в настоящее время, чтобы быть праведным и тогда, когда он будет объявлять праведным того, кто верит в Иисуса.
Праздник
6 Когда они ели, Иисус взял хлеб и, помолившись* , разломил его, дал ученикам и сказал: «Возьмите его и ешьте. Это означает моё тело». 27 Он взял также чашу и, воздав благодарность Богу, подал её им, сказав: «Пейте из неё все, 28 потому что это означает мою „кровь соглашения“, которая прольётся за многих для прощения грехов. 29
Дьявол входит в человека
24 потому что появятся лжехристы и лжепророки, которые покажут великие знамения и чудеса, чтобы, если возможно, ввести в заблуждение и избранных. 25 Я предупреждаю вас об этом заранее.
پیشگام - пионер
: «سعی کن مفهوم کلام خدا را خوب درک کنی و آن را خوب تعلیم دهی» (دوم تیموتائوس فصل 2 آیه 15). ای
در قیامت چه خواهیم کرد
21 Люди будут строить дома и жить в них, будут разводить виноградники и есть их плоды. 22 Не будет так, что они построят, а жить будет другой, посадят, а есть будет другой. Дни моего народа будут как дни дерева, и мои избранные будут в полной мере пользоваться делом своих рук. 23 Не будут трудиться напрасно и рождать детей для бедствия, потому что они — потомство, благословлённое Иеговой, и вместе с ними — их потомки. 24 Прежде чем он и позовут, я отвечу. Они ещё будут говорить, а я уже услышу. 25 Волк и ягнёнок будут пастись вместе, и лев, как бык, будет есть солому, а для змеи пищей будет земная пыль. Не будут делать зла и причинять вреда на всей моей святой горе»,— говорит Иегова.
جدایی در صورتی که از یک دین نباشند
12 А другим я говорю — я, не Господь: если у какого-нибудь брата неверующая жена и она согласна жить с ним, пусть он не оставляет её; 13 и женщина, у которой неверующий муж, и он согласен жить с ней, пусть не оставляет мужа. 14 Неверующий муж освящён через жену, а неверующая жена освящена через брата; иначе ваши дети на самом деле были бы нечисты, но теперь они святы. 15 Однако, если неверующий уходит, пусть уходит; в таких обстоятельствах брат или сестра не связаны обязательствами. Бог призвал вас к миру.
25 Что же касается девственников, то у меня нет повеления от Господа, но говорю своё мнение как тот, к кому Господь проявил милосердие, чтобы я был верен. 26 Итак, в силу существующих обстоятельств, я думаю, что хорошо человеку оставаться как есть. 27 Связан ли ты с
женой? Не ищи освобождения. Освобождён от жены? Не ищи жены. 28 Впрочем, если и вступишь в брак, не согрешишь. И если девственник вступит в брак, не согрешит. Однако у них появятся новые трудности в жизни* . А я хочу уберечь вас.
29 К тому же говорю вам, братья, что оставшееся время сократилось. Отныне пусть имеющие жён будут как не имеющие, 30 и плачущие — как не плачущие, и радующиеся — как не радующиеся, и покупающие — как не владеющие, 31 и пользующиеся миром — как не пользующиеся им в полной мере, потому что сцена этого мира меняется. 32 А я хочу, чтобы у вас не было беспокойств. Неженатый беспокоится о Господнем, как получить одобрение Господа. 33 А женатый беспокоится о мирском, как получить одобрение жены, 34 и он разделён. Также незамужняя женщина и девственница беспокоится о Господнем, чтобы быть святой и телом и духом. А замужняя беспокоится о мирском, как получить одобрение мужа. 35 Но говорю это для вашей же пользы, не для того, чтобы набросить на вас петлю, но чтобы побудить вас поступать благопристойно и постоянно служить Господу без отвлечений. 36 Но если кто-то думает, что поступает со своей девственностью неправильно, если миновал для неё расцвет юности и должно произойти так, пусть делает, что хочет, он не согрешает. Пусть такие вступают в брак. 37 Но если кто-то, не испытывая в этом необходимости,
остаётся твёрд в своём сердце, если он властен над своей волей и в своём сердце решил сохранять свою девственность, то он поступает хорошо. 38 Поэтому тот, кто вступает в брак и отдаёт свою девственность, также поступает хорошо, но тот, кто не вступает в брак и не отдаёт её, поступает лучше. 39 Жена связана всё то время, пока жив её муж. Но если муж уснёт смертным сном, она свободна выйти замуж за кого хочет, только в Господе. 40 Но, по моему мнению, она счастливее, если остаётся как есть. А я думаю, что и у меня есть дух Бога.
علت اینکه شهر بابیلون به عنوان دین‌های دروغی معرفی شده است.
На лбу у неё было написано имя, тайна: «Вавилон Великий, мать блудниц и земных мерзостей
نشانه یا رمزگذاری شده.
Откровение Иисуса Христа, которое дал ему Бог, чтобы показать своим рабам то, что вскоре должно произойти. И он послал своего ангела и через него представил это в символах своему рабу Иоанну
5 Мы нашли, что этот человек — зараза для общества, зачинщик мятежей среди всех иудеев по всей обитаемой земле и главарь секты назаретя́н, 6 он пытался осквернить храм, и мы его схватили. 7 * —— 8 Допросив его, ты сможешь сам узнать обо всём, в чём мы его обвиняем».
19. ГЕЕННА
«Геенной» называли долину рядом с Иерусалимом, где сжигали мусор. Нет никаких оснований считать, что во времена Иисуса Христа там мучили или сжигали живьём людей или животных. Поэтому в Библии понятие «геенна» не означает какое-то невидимое место, где умершие мучаются и вечно горят в огне. Таким образом, когда Иисус говорил, что кого-то бросают в геенну, он имел в виду окончательное уничтожение (Матфея 5:22; 10:28, 23:13-15, 23:33). Марка 9:47-48 - Луки 12: 4-5
چرا رمزی است.
2 Сын мой, если ты примешь мои слова и будешь хранить мои заповеди, 2 если твоё ухо будет внимательным к мудрости и ты расположишь своё сердце к проницательности, 3 если ты будешь взывать о понимании и просить о проницательности, 4 если будешь искать их, как серебро, и разыскивать, как спрятанное сокровище, 5 то постигнешь страх перед Иеговой и найдёшь знание о Боге, 6 потому что Иегова даёт мудрость, из его уст — знание и проницательность.
Довлеющий веру в андрей
تجلی ایمان
Проявляющий веру в Сына
نباید در جنگ شرکت کنیم.
4 Он будет судьёй среди народов и всё исправит на благо многих народов. Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать.
دفاع توسط پترس
Апостол Пётр
34 Никогда не беспокойтесь о завтрашнем дне, так как завтра будут свои беспокойства. Довольно для каждого дня своего зла. Матфея 6:33-34????
با تغییر وضعیت قانون تغییر میکند اما اصول تغییر نمیکند.
Разобраться
Сьтрах – ترس
Примещено
Чудеса
9 А присутствие беззаконника будет сопровождаться действием Сатаны со всякими могущественными делами и ложными знамениями и предзнаменованиями 10 и со всяким неправедным обманом для погибающих — в возмездие за то, что они не приняли любви к истине для своего спасения.
مدعیان دروغین
24 потому что появятся лжехристы и лжепророки, которые покажут великие знамения и чудеса, чтобы, если возможно, ввести в заблуждение и избранных.
8 Любовь никогда не проходит* . А если есть дар пророчествовать — он упразднится, если есть языки — они прекратятся, если есть знание — оно упразднится.
18 И я говорю тебе: ты Пётр. Я построю своё собрание на этой скале* , и ворота га́деса* не одержат победу над ним. 19 Я дам тебе ключи от небесного царства, и всё, что ты свяжешь на земле, будет тем, что связано на небе, и всё, что ты развяжешь на земле, будет тем, что развязано на небе».
پیامبران معصوم نبودند.
1 И было слово Иеговы к Ио́не, сыну Ама́фия, и было сказано: 2 «Встань, пойди в великий город Нине́вию и объяви ему, что его злодеяния дошли до меня». 3 А Ио́на встал и побежал в Фарси́с от Иеговы. Дойдя до Ио́ппии, он нашёл корабль, идущий в Фарси́с. Заплатив, он сел на него, чтобы уплыть с ними в Фарси́с от Иеговы.
Мария сестра лазер
Иуда Искариот
3 Но хочу, чтобы вы знали, что каждому мужчине глава — Христос, женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог.
۱ تیمیتو ۲ – ۱۱-۱۲
20 Но Иисус сказал ему: «У лисиц есть норы, и у небесных птиц — место для ночлега, а Сыну человеческому негде приклонить голову».
یهودیت
در یهودیت، نوشیدن مشروبات مست‌کننده و شراب و حتی انگور تازه یا خشک، به علت تأثیرات مخرب و زیانبار نهی شده‌است. در شریعت یهود، مجازات کاهنینی که شراب و دیگر مسکرات را می‌نوشیدند، مرگ بود. افرادی که خود را برای خداوند نذر می‌کردند نیز می‌بایست از نوشیدن شراب پرهیز می‌کردند. سلیمان اعتقاد داشت که شخص حکیم به شراب نزدیک نمی‌شود و برای دوری از مصیبت و غم و پیروی از اراده خدا نباید مشتاق شراب بود زیرا باعث فساد و گناه می‌شود.
پیدایش ۹:۲۰؛ پیدایش ۱۹:۳۱
اعداد ۶:۳
لاویان ۱۰:۹
اعداد ۶:۳؛ لاویان ۱۰:۸؛ امثال ۳۱:۵؛ عاموس ۲:۱۲؛ اشعیا ۲۸:۷
امثال ۲۰:۱
امثال۲۳:۲۹؛ حبقوق ۲:۱۵
مجوز نوشیدن شراب
7 Иди, ешь хлеб в радости и пей вино с весёлым сердцем, потому что истинный Бог доволен твоими делами.
Тогда Исаак сказал: «Подай мне кушанье, чтобы я поел дичи, которую поймал мой сын, и чтобы моя душа благословила тебя». Иаков подал ему, и он стал есть, затем Иаков принёс ему вина, и он стал пить.
Лк 10:1 - После этого Господь назначил ещё семьдесят учеников и послал их по двое перед собой в каждый город и в каждое место, куда собирался прийти сам.
19 Мал. 3:10 Принесите все десятые части в хранилище, чтобы в моём доме была пища, и испытайте меня в этом, пожалуйста,— говорит Иегова воинств,— не открою ли я для вас створы небес и не изолью ли на вас благословение, так что вы уже ни в чём не будете нуждаться».
и что я не уклонялся от того, чтобы говорить вам обо всём полезном и учить вас всенародно и
по домам.
Иак. 2:26 Да, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
7 Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой.
17 душа
18 дух
^ абз. 11 Мал. 3:6 «Ведь я — Иегова, я не изменяюсь. Поэтому вы, сыновья Иакова, не погибли.
صفات خدا تغییر نمیکند.
ДНК(DNA (Дезоксирибонуклеиновая кислота))
Расположение
زمین گرد است
7 Он распростёр север над пустотой, Повесил землю ни на чём.
22 Есть Тот, кто обитает над кругом земли, и живущие на ней — словно кузнечики; Тот, кто расправляет небеса, как тонкую ткань, раскидывает их, как шатёр для жилья; 23 Тот, кто превращает сановников в ничто и судей земли — в пустое место.
واویلون
Вавилон, украшение царств, красота и гордость халде́ев, станет таким же, как Содо́м и Гомо́рра, когда Бог их уничтожил.
از طریق مسیح باید دعا کرد.
13 И чего бы вы ни попросили во имя моё, я сделаю это, чтобы Отец был прославлен через Сына.
Матфя 28 – 18
Ретоал
Бог белых пятен
Вопрос существования Бога
Космологический аргумент
Онтологический аргумент
Телеологический аргумент
дьявол в переводе с греч. - клеветник
сатана в переводе с евр. - противник
Руководящий совет свидетелей Иеговы
Организационная структура свидетелей Иеговы
Старейшина - Андрей
Для того чтобы креститься, свидетель Иеговы сначала должен полностью пройти два основных пособия по изучению Библии, где рассказывается как о самой Библии, так и о правилах поведения члена организации. На этом этапе человек получает статус «некрещеного возвещателя» и начинает проповедовать.
Некрещенным возвещателем может стать только тот, у кого есть желание служить Иегове и рассказывать то, чему учит Библия другим (так делал Иисус)
Для того, чтобы стать некрещённым возвещателем нужно убедится в том, что Библия - это Слово Бога, нужно узнать основные библейские учения и верить, что это правда
До того, как стать некрещенным возвещателем, нужно жить по библейским принципам
избавиться от вредных привычек, вести нравственную жизнь
Для этого не обязательно дожидаться окончания изучения по двум пособиям. Можно одновременно - стать некрещённым возвещателем и продолжать изучение Библии
Ведь воля Бога не только в том, чтобы люди узнали что записано в Библии, но и чтобы научились любить друг друга, заботиться о благополучии других, всегда стремиться к миру, развивать такие качества, как у Бога
Руководство для филиалов головной организации
Руководство для старейшин собрания
Руководство для членов собрания
Есть дела, которые Иегова считает неправильными.О некоторых из них вы можете прочитать в рамке «Ненавидьте то, что ненавидит Иегова».
Исход 20:13; 21:22, 23.
Исх. 20:13 Не убивай*.
Здесь «убивать» подразумевает преднамеренное и противозаконное убийство.
Исх. 21:22, 23 Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько потребует с него муж* этой женщины, и должен отдать это через судей. 23 Но если произойдёт несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу,
Букв. «владелец».
Левит 20:10, 13, 15, 16; Римлянам 1:24, 26, 27, 32; 1 Коринфянам 6:9, 10.
Лев. 20:10 Мужчина, который совершает прелюбодеяние с женой другого, который совершает прелюбодеяние с женой своего ближнего, непременно должен быть предан смерти — как прелюбодей, так и прелюбодейка.
Лев. 20:13 Если мужчина ляжет с мужчиной, как ложатся с женщиной, они оба сделали мерзость. Они непременно должны быть преданы смерти. Их кровь на них.
Второзаконие 18:9—13; 1 Коринфянам 10:21(Не можете пить чашу Иеговы и чашу демонов), 22; Галатам 5:20, 21. (20 идолопоклонство, спиритизм, вражда, раздоры, ревность, вспышки гнева, ссоры, разделения, сектантство, 21 зависть, пьянство, кутежи и тому подобное. О таких делах предостерегаю вас, как и прежде предостерегал, что поступающие так царства Бога не наследуют.)
1 Коринфянам 10:14.
1 Коринфянам 5:11.
Левит 6:2, 4; Эфесянам 4:28(Кто крал, пусть больше не крадёт, а лучше усердно трудится)
Притчи 6:16, 19; Колоссянам 3:9(Не лгите друг другу.); Откровение 22:15.
1 Коринфянам 5:11.(Не общались ни с кем, кто, называясь братом, является блудником, или жадным, или идолопоклонником, или злословящим других, или пьяницей, или вымогателем, и даже не ели с таким человеком)
Псалом 11:5; Притчи 22:24, 25; Малахия 2:16; Галатам 5:20, 21.
Левит 19:16; Эфесянам 5:4; Колоссянам 3:8.
Бытие 9:4; Деяния 15:20, 28, 29.
1 Тимофею 5:8.
Исаия 2:4; Иоанна 6:15; 17:16.
Крестовые походы(военный конфликт)
Марка 15:23; 2 Коринфянам 7:1.
блюд
парный
قوانین جدید در جهان جدید
открыве
20 глава - 11 - 12 стахи
псалом 145
16 Ты открываешь свою руку И удовлетворяешь желание каждого живого существа.
в глиняных сосудах - منظور انسان است
2 Кор. 4:7 Однако это сокровище находится у нас в глиняных сосудах, чтобы сила, превышающая обычную, была от Бога, а не от нас.
еликий
день Иеговы близок.
19 Кол. 3:13 Будьте терпимы друг к другу и великодушно прощайте друг друга, если у кого-то есть причина жаловаться на другого. Как Иегова великодушно простил вас, так прощайте и вы.
Второзаконие 27:26
отвлекается
успокаивающая лекарства копли
Крест
Могила
похоронный
отрава
кислота
раб
Саранча
Доволный жизнию
Вопросы:
1. мистицизм и этики например. Руми
3. Не имеет учетных данных или Не действует
4. Организационная структура свидетелей Иеговы 1кориняия 11:3 - 1 тмиафия 2:12-13
Так и мужья должны любить своих жён, как свои тела. Любящий свою жену любит самого себя, 29 ведь никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но, напротив, питает и лелеет её, как и Христос собрание
«Поэтому мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и станут двое одной плотью». 32 Эта священная тайна велика. Говорю же я о Христе и о собрании. 33 Но и каждый из вас пусть так любит свою жену, как самого себя, а жене следует глубоко уважать мужа.
4 Любовь долготерпелива и добра. Любовь не ревнива, не хвастлива, она не превозносится, 5 не ведёт себя неприлично, не ищет своего, не раздражается, не ведёт счёт обидам, 6 не радуется неправедности, а радуется истине, 7 всё переносит, всему верит, на всё надеется, всё стойко претерпевает.
1 Тимофею 2:4
14 И не Адам был обманут, но женщина, полностью поддавшись обману, впала в преступление. 15 Однако защитой для женщины будет деторождение, если только пребудет в вере, любви и святости со здравомыслием.
на оснавание для прошение
23 потому что плата греха — смерть, а дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу.
فقط برای گناهکاران است بنابراین برای انسان‌های کامل یا فرشته وجود ندارد.
بدون نان می‌توانیم زندگی کنیم
Второзаконие 8:3 Он учил тебя смирению, томил тебя голодом и кормил манной, которой не знал ни ты, ни твои отцы, чтобы ты узнал, что не только хлебом живёт человек, но и каждым словом, выходящим из уст Иеговы, живёт человек.
کتاب دیگری وجود ندارد
Откровение 22:18 «Я свидетельствую всякому, кто слышит слова пророчества этого свитка: кто прибавит что-нибудь к этому, тому Бог прибавит язв, о которых написано в этом свитке.
نه پول دار نه فقیر
7 О двух вещах прошу тебя, не отказывай мне в них до самой смерти: 8 удали от меня неправду и лживое слово, не давай мне ни бедности, ни богатства, позволь мне есть необходимую мне пищу, 9 чтобы я не пресытился, не отрёкся от тебя и не сказал: «Кто такой Иегова?» — и чтобы не обеднел и не стал красть, позоря имя моего Бога.
Kingdom Interlinear
List of interreligious organizations
Source english: http://fadak.ir/?1000837
ناعادلانه
کسی که نمی‌داند
пленный
тюремщик
страхование
ссужать
Ismail
4 Любовь долготерпелива и добра. Любовь не ревнива, не хвастлива, она не превозносится, 5 не ведёт себя неприлично, не ищет своего, не раздражается, не ведёт счёт обидам, 6 не радуется неправедности, а радуется истине, 7 всё переносит, всему верит, на всё надеется, всё стойко претерпевает. 8 Любовь никогда не проходит.
پیروز سیار
پدر و مادر عیسی
Луки 2:45-49 Не найдя его, они вернулись в Иерусалим и стали искать его там. 46 Через три дня они нашли его в храме: он сидел среди учителей, слушал их и задавал им вопросы. 47 А все, кто его слушал, поражались его пониманию и ответам. 48 Родители изумились, увидев его, и мать сказала ему: «Сынок, почему ты так поступил с нами? Твой отец и я искали тебя и сильно волновались». 49 Но он сказал им: «Почему вы меня искали? Разве вы не знали, что я должен быть в доме моего Отца?» 50 Но они не поняли того, что он им сказал.
Экклезиаст 12:11 Слова мудрых — как воловьи рожны, и собиратели изречений — как вбитые гвозди; они даны одним пастырем. 12 А что сверх этого, мой сын, того остерегайся: составлению множества книг не будет конца, и увлекаться ими — утомительно для плоти. 13 Итак, суть всего сказанного такова: бойся истинного Бога и соблюдай его заповеди — это то, что требуется от человека. 14 Ведь истинный Бог приведёт на суд всякое дело, даже всё скрытое, чтобы решить, хорошее оно или плохое.
Ведь истинный Бог приведёт на суд всякое дело, даже всё скрытое, чтобы решить, хорошее оно или плохое.
Как я неделю носила хиджаб.
Екклезиаст 8:11 Приговор за злое дело исполняется не скоро, поэтому сердце человека привыкает делать зло
Запретный от празднования дня рождения
В Библии не говорится о том, чтобы кто-либо из служителей Бога отмечал день рождения. И это не просто случайность, так как в Библии упоминаются два празднования дня рождения, которые отмечали люди, не служившие Богу. И в обоих случаях это празднование представлено в негативном свете (Бытие 40:20—22;Марка 6:21—29).
Причины:
1. Неверующие
2. убийца
20 На третий день был день рождения фараона, и он устроил пир для всех своих слуг и на глазах у них освободил * начальника виночерпиев и начальника пекарей.
21 Подходящий день настал, когда Ирод устроил в свой день рождения ужин для вельмож, военачальников и видных людей Галилеи.
29 Когда ученики Иоанна услышали об этом, они пришли, взяли его(Иоанн Креститель) тело и положили в памятный склеп.
Аллилуйя. Hallelujah. Знаешь перевод слова. Значение? Восхваляйте Иегову. (Ияг-краткая форма имени Бога)
Люд поют "Аллилуйа" и восхваляют Бога!
В церковном богослужении: возглас, выражающий хвалу.
an utterance of the word “hallelujah” as an expression of worship or rejoicing.
"The reporter observed that this comment was met with amens and hallelujahs ."
exclamation
God be praised (uttered in worship or as an expression of rejoicing).
"He is risen! Alleluia!"
Аллилу́йя: هله‌لویا یا هللویا نویسه‌گردانی لفظ (به عبری: הללו יה) می‌باشد این لفظ از دو واژه «هله‌لو» و «یاه» (مخفف یهوه) تشکیل شده است و به معنای «ستوده باد یهوه» است. این لفظ در کتاب مقدس عبری ۲۴ بار عمدتاً در کتاب مزامیر به کار رفته است (مزامیر ۱۱۱ تا ۱۱۷ و ۱۴۵ تا ۱۵۰). عمده مسیحیان به عنوان ستایشی لذت بخش از خدا، از این لفظ استفاده می‌کنند.
А батюшка, который и сам чаял, что возлюбленный сын с ним вкупе и влюбе будет аллилуйя славословить — а он, вишь, ведь что выдумал! — вместо того, чтоб объяснить уряднику его и кабатчиково полоумие, ответил уклончиво:
Салтыков-Щедрин М. Е., Письма к тётеньке, 1882
Государственная дума Федерального собрания Российской Федерации V созыва
Количественное голосование государственная Дума
Филиппийцам 4:6,7
Положительное голосование и Отрицательное голосование
«за», положительное, или «против», отрицательное
Matthew 10:34-36
English Standard Version
Not Peace, but a Sword
34 “Do not think that I have come to bring peace to the earth. I have not come to bring peace, but a sword. 35 For I have come to set a man against his father, and a daughter against her mother, and a daughter-in-law against her mother-in-law. 36 And a person's enemies will be those of his own household.
Иисус оставил притчу о пшенице и сорняках.
Матфея 13:24-30
Объяснение стихи 36-43
Иисус не говорил, что пшеница превратится в сорняки,— он сказал, что сорняки были посеяны среди пшеницы. Значит, в этой притче под сорняками не подразумеваются христиане, которые отступили от истины. О чем же тогда здесь идет речь? Притча указывает на коварные старания Сатаны, пытавшегося разрушить христианское собрание, введя в него нечестивых людей. К тому времени, когда состарился последний апостол, Иоанн, отступничество стало явным.
15 Я сделаю так, что будет вражда между тобой и женщиной, между твоим потомством* и её потомством. Оно* поразит тебя в голову, а ты поразишь его в пятку»
19 Для чего же Закон? Он был добавлен, чтобы сделать очевидными преступления, пока не придёт потомок, которому дано обещание; и он был передан через ангелов рукой посредника.
13 И вас, мёртвых в проступках и необрезании вашей плоти, Бог оживил вместе с ним. Он великодушно простил нам все наши проступки 14 и стёр рукопись, свидетельствовавшую против нас. Она состояла из постановлений и была против нас, Он же устранил её с пути, пригвоздив к столбу мучений.
16 Поэтому пусть никто не судит вас за еду и питьё или в связи с праздником или соблюдением новолуния или субботы;
5 Наконец я исповедал тебе свой грех и не скрыл своего преступления. Я сказал: «Исповедаю Иегове свои преступления». И ты снял с меня вину моих грехов. Села́.
6 Ты же, когда молишься, войди в свою комнату и, закрыв дверь, помолись твоему Отцу, который втайне, и тогда твой Отец, наблюдающий тайно, вознаградит тебя.
9 Поэтому молитесь так: „Наш Отец на небесах, пусть святится твоё имя. 10 Пусть придёт твоё царство. Пусть твоя воля будет и на земле, как на небе. 11 Дай нам сегодня хлеб, необходимый на этот день, 12 и прости нам наши долги, так как и мы простили наших должников (поступки).
8 Наконец, братья, обо всём, что истинно, что достойно серьёзного внимания, что праведно, что чисто, что заслуживает любви, о чём говорят с одобрением, что
добродетельно и что похвально,— о том постоянно размышляйте.
Псалмы 80 : 16 Она сожжена огнём и срублена. Они погибают от осуждения, исходящего от твоего лица.
12 Он избавит бедного, взывающего о помощи, Угнетённого и всех, у кого нет помощника. 13 Он пожалеет нищего и бедного И души бедных спасёт.
14 Он избавит их души от угнетения и насилия, Их кровь будет драгоценной в его глазах.15 Да живёт он и да будет дано ему золото Са́вы. Молитва за него да возносится постоянно, Да благословляют его всякий день. 16 Будет обилие хлеба на земле, На вершинах гор он будет в избытке. Урожай царя будет велик, как лес на Лива́не, И в городах умножатся люди, как трава на земле.
8 Если же кто не заботится о нуждах близких, и особенно своих домашних, то он отрёкся от веры и хуже неверующего.
10 Итак, пока благоприятствует нам время, будем делать добро всем, но особенно своим по вере.
6 «Ведь я — Иегова, я не изменяюсь. Поэтому вы, сыновья Иакова, не погибли.
27 подобно им и мужчины оставили естественные сношения с женщинами и распалились страстью друг к другу, мужчины к мужчинам, делая непристойное и получая в себе полное возмездие за своё беззаконие.
1 Коринфянам 6 : 1 - 20
Галатам 5 : 1 - 26
24 Поэтому мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и они станут одной плотью.
6 Когда Иисус находился в Вифа́нии, в доме прокажённого по имени Си́мон, 7 и возлежал за столом, к нему подошла женщина с алебастровым сосудом, в котором было дорогое благовонное масло, и стала лить это масло ему на голову. 8 Увидев это, ученики рассердились и стали говорить: «К чему такая трата? 9 Ведь его можно было продать за большие деньги и раздать их бедным». 10 Зная, о чём они говорят, Иисус сказал им: «Зачем вы тревожите эту женщину? Она сделала для меня доброе дело. 11 Бедные всегда будут с вами, а я не всегда буду с вами. 12 Ведь, помазав моё тело благовонным маслом, она приготовила меня к погребению. 13 Истинно говорю вам: где бы во всём мире ни проповедовалась благая весть, будет рассказано и о том, что сделала эта женщина, в память о ней».
10 Тогда я пал к его ногам, чтобы поклониться ему. Но он сказал мне: «Смотри, не делай этого! Я всего лишь сораб тебе и твоим братьям, которые совершают дело свидетельства об Иисусе. Богу поклонись, потому что свидетельство об Иисусе есть смысл пророчеств».
10 От Иуды не отойдёт скипетр и посох начальника, стоящий между его ступнями, пока не придёт Шило́(«тот, кому это принадлежит».). И ему покорятся народы
15 И терпение нашего Господа считайте спасением, как и наш дорогой брат Павел по данной ему мудрости писал вам, 16 как он и говорит об этом во всех своих письмах. Но есть в них то, что трудно понять и что невежественные и неутверждённые извращают, как и остальные Писания, себе на погибель. 17 Поэтому вы, дорогие, зная об этом заранее, берегитесь, чтобы эти люди, презирающие закон, не увлекли вас своим заблуждением и чтобы вы не утратили стойкости. 18 Но продолжайте возрастать в незаслуженной доброте и знании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и теперь, и до дня вечности.
8 Приблизьтесь к Богу, и он приблизится к вам. Омойте руки, грешники, и очистите сердца, нерешительные.
21 И когда они ели, он сказал: «Истинно говорю вам: один из вас предаст меня». 22 Глубоко опечалившись, каждый из них стал спрашивать его: «Ведь это не я, Господи?»
23 Не ложись ни с каким животным, чтобы излить семя,— это сделает тебя нечистым. И женщина не должна вставать перед животным для совокупления с ним. Это противоестественно.
Иакова 3:5 Так и язык — небольшой орган, а хвастается без меры. Посмотри, как мало нужно огня, чтобы поджечь огромный лес! 6 Да, язык — это огонь. Среди наших органов язык представляет собой мир неправедности, потому что пятнает всё тело и воспламеняет круговорот жизни, сам же воспламеняется от геенны.
32 Но каждый, кто призывает имя Иеговы, спасётся, ...
21 И каждый, кто призывает имя Иеговы, спасётся“.
9 Поэтому молитесь так: „Наш Отец на небесах, пусть святится твоё имя.
6 Я открыл твоё имя людям, которых ты дал мне из мира. Они были твои, и ты дал их мне, и они соблюдают твоё слово.
13 «Каждый, кто призывает имя Иеговы, спасётся». 14 Но как призывать того, в кого не поверили? И как поверить в того, о ком не слышали? И как услышать без проповедующего?
Я ее терпеть не могу, но кое «что смотрю, чтобы быть в курсе событий». Иисус сказал ,,наблюдайте,, и ,,будьте бдительны,,
9 Вы же наблюдайте за собой. Из-за меня вас будут отдавать в местные суды, бить в синагогах и ставить перед правителями и царями, для свидетельства им.
26 Понаблюдайте за небесными птицами: они не сеют, не жнут и не собирают в хранилища, но ваш небесный Отец кормит их. Разве вы не ценнее их?
9 Или не знаете, что неправедные царства Бога не наследуют? Не заблуждайтесь. Ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни мужчины, которых используют для противоестественных сношений, ни мужчины, которые ложатся с мужчинами, 10 ни воры, ни жадные, ни пьяницы, ни злословящие других, ни вымогатели не наследуют царства Бога.
Употребление свинины
Деяния 10 глава
Колоссянам 2:16
Гусеница Насекомое
8 Но
пища не принесёт нам расположения Бога. Если мы не
едим — ничего не теряем, и если едим — ничего не
приобретаем.
кузнецова пишем
7 Итак, дорогие, имея такие обещания, давайте очистим себя от всего, что оскверняет плоть и дух, совершенствуя святость в страхе Божьем.
Суть всех дебатов в вопросе Сотворения и эволюции заключается в том, что если эволюционисты смогут доказать истинность атеистической эволюции, они тем самым отменят последнее великое наказание – День Суда. Однако истории известны уже три случая, когда всё грешное человечество было осуждено Богом. Тот факт, что эти три события произошли, свидетельствует о неизбежности четвертого и последнего грядущего наказания.
1. Грехопадение
Первое наказание мира произошло после события, известного как Грехопадение, о котором мы читаем в 3-й главе книги Бытие. Причиной этого наказания стало умышленное нарушение Адамом и Евой данной Богом заповеди относительно плодов от дерева познания добра и зла, растущего в Эдемском саду (Бытие 2:17). Когда Адам и Ева ослушались Бога, они узнали грех, испытали чувство вины, лишились святости, стали бояться Бога, потеряли общение с Ним, и ощутили стыд друг перед другом. Помимо всех вытекающих из их поступка последствий, Бог наложил особое наказание, известно как «проклятие».
Три случая, когда всё грешное человечество было осуждено Богом, свидетельствует о неизбежности четвертого и последнего грядущего наказания.
Проклятие касалось как духовной, так и физической области, и оно было возложено не только на Адама и Еву, но также и на их потомков, т.е. на всё человечество. С того момента Адам и Ева были отделены от Бога, т.е. духовно они умерли в день совершения греха. Что касается физического влияния их поступка, то их тела начали постепенно умирать и, в конце концов, должны были «возвратиться в прах»; Еве было сказано, что рождение детей будет сопровождаться «скорбью», и что её муж будет господствовать над нею; Земля была проклята, так что труд Адама с того момента стал трудной работой; Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада (Бытие 3:16–24).
Обратите внимание: на фоне этого наказания можно увидеть Божью милость, которая проявляется в двух аспектах:
В Бытие 3:15 Бог дает обещание, что семя женщины (Иисус Христос) будет «поражать голову» змея (т.е. вызовет окончательное поражение Сатаны).
Наказание через физическую смерть само по себе было проявлением милости Божьей! Без физической смерти человечество было бы обречено на вечную жизнь в плачевных результатах своего восстания против Бога. Однако, благодаря смерти Христа на Кресте за наши грехи и Его воскресению, те, кто каются в своих грехах и верят в Бога, после смерти будут воссоединены с Ним на небесах и приобретут состояние святости и общение с Богом, которые наши предки Адам и Ева утратили в Эдемском саду.
2. Потоп
Вторым наказанием мира стал катастрофический Потоп, описанный в книге Бытие 6–9. Причиной этого наказания было то, что «велико развращение человеков», «все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время», «всякая плоть извратила путь свой на земле», и «наполнилась земля злодеяниями» (Бытие 6:5–13). В этом наказании погибло всё грешное человечество (кроме одной семьи), а также все наземные животные за исключением тех, которые были взяты на борт Ковчега (Бытие 7:21-23).
Божью милость можно увидеть в том, что Ной, описанный как праведный и непорочный человек в роде своем (Бытие 6:9 и 7:1), был спасен вместе со своей женой и семьей (в целом восемь человек) в Ковчеге, предназначенном также для животных, которые по Божьему замыслу должны были заново наполнить землю.
3. Вавилон
Третьим наказанием мира стало смешение языков в Вавилоне, описанное в 11-й главе книги Бытие. После Потопа Бог повелел сыновьям Ноя «наполнять землю», т.е. расселиться, образовать множество народов и заселить все земли (Бытие 9:1). Когда население Земли увеличилось, и количество семей уже позволяло сделать то, что повелел Бог, люди начали строить для себя город и башню внутри него (Бытие 11:1-4).
Библия дает нам три причины строительства башни:
Божье наказание, наложенное на людей из-за их восстания (смешивание их языков) показывает как милость Бога, так и Его мудрость. Божья мудрость проявляется в том, что Он не приравнял наказание к обиде. Божья мудрость выражается в том, что чудо смешивания языков эффективно остановило три цели людей:
4. Великий белый Трон
Четвертое наказание мира (упомянутое ранее событие, являющееся сутью споров Сотворение против эволюции) – это то, что Библия называет Судом Великого Белого Престола. Нам известно об этом из книги Откровение 20:11–15: «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное».
Этот суд описывается как суд общего права, на котором присутствует главный судья и представлены улики в виде того, что «написано в книгах». Важно спросить, какой властью установлен этот орган правосудия, кем будет судья, и какие качества делают его судьей всего человечества. Подумайте о следующем:
В каждом из трех наказаний мира можно увидеть проявление Божьей милости. Проявит ли Бог милость в Своем четвертом наказании?
Что касается четвертого наказания, то есть плохая новость и хорошая новость. Плохая новость заключается в том, что на Суде великого белого Престола время для милости навсегда уйдет. История достигнет времени завершения (или окончание) всего. Хорошая новость заключается в том, что милость, необходимая нам для того, чтобы избежать осуждения на этом суде, доступна в этой жизни. Мы должны принять эту милость сейчас, чтобы в следующей жизни она была для нас эффективной.
Бог определил единственные условия для прощения грешника - покаяние и вера в Господа и Евангелие.
Евангелие (или «хорошая новость») состоит в том, что когда Иисус умер на Кресте, Он в полной мере взял на Себя гнев Божий на всех грешников. Его страдания были замещающими, так как Он умер вместо человечества и за грех всего мира. Его страдания были искупительными, так как Он понес наказание за грех. И Его страдания были примиряющими, так как Он имел дело со всем тем, что отделяло людей от Бога и Бога от людей, сделав возможным примирение и восстановление утраченного общения.
Почему в таком случае не все люди спасены?
Потому что Христос - это Бог в человеческом образе. Если судья Сам берет наказание, Он может делать это на Своих собственных условиях. Бог определил единственные условия для прощения грешника - покаяние и вера в Господа и Евангелие. Мы должны выполнить эти условия до того, как мы сможем получить пользу от искупительной смерти Христа за нас, и когда мы их выполняем, «оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа» (Римлянам 5:1).
Заключение
Если всё это правда, почему немногие люди заинтересованы в этом?
Библия говорит нам, что «бог века сего [Сатана] ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет» (2 Коринфянам 4:4). Основной способ, с помощью которого он делает это сегодня, - через распространенное учение теории эволюции как «факта», которое ведет к тому, что люди отрицают существование Бога Творца, Спасителя и Судьи.
Это учение также отрицает все три наказания, которые уже имели место в истории:
Учение о Сотворении и последующих событиях, описанных в книге Бытие, включает подтверждение не только того, что Бог-Творец, Спаситель и Судья существует, но также и того, что Его власть судить является реальной, и что Он уже подверг всё человечество трем наказаниям в прошлом и Он сделает это еще раз в будущем. Правда в том, что факт этих наказаний неумолимо указывают на истину о Сотворении, а не на эволюцию. Поэтому нет ничего удивительного в том, что многие церкви, принимающие какую-либо форму теистической эволюции, обычно не имеют сильного желания провозглашать библейскую истину о Божьем суде и тем самым посылать четкий и реальный предупредительный сигнал неверующему миру.
А ведь средство спасения такое очевидное.
Ссылки и примечания
Основано на работе Генри C. Тессена, Лекции по систематической теологии, издательство Eerdmans, Гранд-Рапидс, 1979, сс. 384–85. Вернуться к тексту.
источник — www.creation.com
Самоизоляция
10 С этими словами он подозвал людей и сказал:«Послушайте и вникните: 11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что выходит из уст, оскверняет человека».
17 Неужели не знаете, что всё, входящее в уста, проходит через внутренности и попадает в сточную канаву?
19 Так, из сердца исходят злые мысли, убийства, прелюбодеяние, блуд, воровство, лжесвидетельство, оскорбительные слова. 20 Это оскверняет человека, а есть невымытыми руками — не оскверняет человека».
9 «Геенна» — символ полного уничтожения (ге хинно́м, «долина Еннома»); греч. γέεννα (ге́енна); лат. gehenna (гехе́нна) Слово «гее́нна» является греческой формой еврейского выражения ге хинно́м и означает «долина Еннома». В ИсН 18:16, где упоминается «долина Еннома», в LXX используется слово «геенна». В Христианских Греческих Писаниях это слово встречается 12 раз и впервые появляется в Мф 5:22 . В «Переводе нового мира» оно последовательно передано словом «геенна» во всех местах: Мф 5:22, 29, 30; 10:28; 18:9; 23:15, 33; Мк 9:43, 45, 47; Лк 12:5; Иак 3:6. Долина Еннома располагалась к западу и югу от древнего Иерусалима (ИсН 15:8; 18:16; Иер 19:2, 6). Во времена правления последних иудейских царей она служила местом идолопоклонства. Там языческому богу Молоху приносили человеческие жертвы, которые сжигали в огне (2Лт 28:3; 33:6; Иер 7:31, 32; 32:35). Верный царь Иосия осквернил эту долину и в особенности ту её часть, которая называлась Тофет, чтобы впредь там не совершались подобные религиозные обряды (2Цр 23:10). Еврейский учёный Давид Кимхи (David Kimḥi) (1160?—1235?) в комментарии к Пс 27:13 приводит следующие исторические сведения о слове «гехинном»: «А место сие находится в земле, прилегающей к Иерусалиму, и место сие отвратительно; туда бросают нечистоты и трупы. Также там не переставая горит огонь, в котором сжигают нечистоты и кости трупов. Посему и суд над нечестивыми символически назван гехинномом». Долина Еннома стала мусорной свалкой, где сжигались городские отбросы Иерусалима. Брошенные туда трупы животных сгорали в огне, который поддерживали добавлением серы. Также туда бросали тела казнённых преступников, которых считали недостойными погребения в памятном склепе. Если эти трупы попадали в огонь, их поглощало пламя, а если попадали на выступ глубокого оврага, в разлагавшейся плоти заводились черви, или личинки, которые не умирали, пока не съедали плоть, оставляя одни кости. Поэтому, если тело мёртвого человека бросали в геенну, считалось, что его подвергли самому ужасному наказанию. Буквальная геенна и смысл, который вкладывали в это понятие, легли в основу символического выражения «озеро, горящее огнём и серой» ( Отк 19:20; 20:10, 14, 15; 21:8). В геенну не бросали живых существ, будь то животные или люди, чтобы они сгорали там заживо или мучились. Следовательно, это место никак не могло означать невидимую область, где в буквальном огне вечно мучатся человеческие души или где их постоянно пожирают неумирающие черви. Поскольку туда бросали трупы преступников, не удостоенных погребения в памятном склепе — символе надежды на воскресение,— Иисус и его ученики использовали слово «геенна» как символ вечного уничтожения, искоренения из Божьего мира, или «смерти второй», вечного наказания. Всё это согласуется с такими качествами Иеговы, как справедливость и любовь. (Сравните Исх 34:6, 7; 1Ин 4:8.)
Бытие 11:27
Про Лота
Вот жизнь Фа́рры.У Фа́рры родились Аврам, Нахо́р и Ара́н, а у Ара́на родился Лот
Матфея 20:1-16
Город в Месопотамии, называемый «халдейским», в котором родился брат Аврама (Авраама) Аран, а возможно, и сам Авраам (Бт 11:28; Де 7:2, 4). Иегова явился Аврааму и велел ему покинуть Ур
Обязательные стихи
Матфея 16 : 18-19
18 И я говорю тебе: ты Пётр. Я построю своё собрание на этой скале* , и ворота га́деса* не одержат победу над ним. 19 Я дам тебе ключи от небесного царства, и всё, что ты свяжешь на земле, будет тем, что связано на небе, и всё, что ты развяжешь на земле, будет тем, что развязано на небе».
Иоанна 21 : 15-17 Когда они позавтракали, Иисус спросил Си́мона Петра: «Си́мон, сын Иоанна, любишь ли ты меня больше их?» Тот ответил: «Да, Господи, ты знаешь, как ты дорог мне». Он сказал ему: «Питай моих ягнят». 16 Он снова спросил его, во второй раз: «Си́мон, сын Иоанна, любишь ли ты меня?» Тот ответил: «Да, Господи, ты знаешь, как ты дорог мне». Он сказал ему: «Паси моих овечек». 17 Затем он в третий раз спросил его: «Си́мон, сын Иоанна, дорог ли я тебе?» И когда он в третий раз спросил: «Дорог ли я тебе?» — Пётр опечалился и сказал ему: «Господи, ты знаешь всё. Ты знаешь, как ты мне дорог». Иисус сказал ему: «Питай моих овечек.
29 воздерживаться от пожертвованного идолам, от крови, от удавленного и от блуда. Если вы будете тщательно хранить себя от этого, то будете успешны. Доброго вам здоровья!»
После смерти Моисея к канону были добавлены писания Иисуса Навина, Самуила, Гада и Нафана (книги Иисуса Навина, Судей, Руфь, 1 и 2 Самуила), а также царей Давида и Соломона. Затем свой вклад в растущий канон священных писаний внесли пророки от Ионы до Малахии. Всех их Бог наделил способностью пророчествовать, и все они соответствовали требованиям для истинных пророков, установленным Иеговой: они говорили от имени Иеговы, их пророчества исполнялись и они обращали людей к Богу (Вт 13:1—3; 18:20—22). Когда в случае Иеремии и Анании, которые оба говорили от имени Иеговы, встал вопрос о том, кто из них отвечал двум последним требованиям, выяснилось, что пророком Иеговы был Иеремия, потому что только его слова исполнились (Иер 28:10—17)
Около 100 г. н. э. иудейский историк Иосиф Флавий, отвечая своим противникам, подтвердил, что к тому времени канон Еврейских Писаний уже давно был завершен. Он написал: «У нас не великое множество книг, которые не согласовывались бы между собой и противоречили друг другу, а только двадцать две, содержащие летопись всех событий нашей истории... Пять из них — книги Моисея, которые содержат законы и историческое предание от сотворения человека до смерти Моисея. [...] От смерти Моисея до царствования персидского царя Артаксеркса, преемника Ксеркса, жившие после Моисея пророки составили еще тринадцать книг с изложением событий. Остальные четыре книги содержат песнопения Богу и наставления людям в их повседневной жизни» (Против Апиона. I. 8
Какие стихи в Библии Иисус сказал, что эта книга и письма Павла- божественное вдохновение?
Иисус когда пришёл в синагогу он, против пророчество Исаи, сказал что оно исполнилось на нем
Он часто говорил "написано " и цитировал писание
1 Тимофею 4 : 1 - 16 4 Но вдохновлённые слова ясно говорят, что в более поздние времена некоторые отпадут от веры, внимая вводящим в заблуждение вдохновлённым словам и учениям демонов, 2 из-за лицемерия говорящих ложь, тех, на чьей совести словно выжжено клеймо. 3 Они запрещают вступать в брак и заставляют воздерживаться от пищи, которую Бог сотворил для того, чтобы верующие и в точности знающие истину принимали её с благодарением.
2 Тимофею 3:16 Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17 чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу.
1 Иоанна 4 : 1 Дорогие, не всякому вдохновлённому высказыванию верьте, но проверяйте вдохновлённые высказывания, от Бога ли они, потому что в мире появилось много лжепророков. 2 Вдохновлённые высказывания от Бога вы можете узнать так: всякое вдохновлённое высказывание, которое признаёт Иисуса Христа как того, кто пришёл в плоти,— от Бога, 3 а всякое вдохновлённое высказывание, которое не признаёт Иисуса,— не от Бога, но это вдохновлённое высказывание антихриста, которое, как вы слышали, должно появиться, и оно теперь уже в мире.
1 Иоанна 4 : 6 Мы от Бога. Кто познаёт Бога, тот слушает нас, а кто не от Бога, тот не слушает нас. И так мы распознаём вдохновлённые высказывания истины и вдохновлённые высказывания заблуждения.
اینکه حواریون نیز معجزه داشتند.
در خصوص اینکه معجزه تنها راه برای شناخت پیامبر نیست
Любовь никогда не проходит. А если есть дар пророчествовать — он упразднится, если есть языки — они прекратятся, если есть знание — оно упразднится
Это что чудеса (способности говорить на языках или чудеса) оно прекратиться
И дар пророчества прекратится
1 Коринфянам 13:8
Любовь Останется
کاخانیه
15 Святите Христа как Господа в ваших сердцах и всегда будьте готовы выступить в защиту вашей надежды перед всяким, кто требует у вас объяснения, но делайте это с кротостью и глубоким уважением.
Полига́мия, многобрачие — форма брака, при котором супруг одного пола имеет более одного супруга противоположного пола. Различают два вида полигамии: многожёнство и многомужество. Полигамия противопоставляется моногамии. Не следует путать множественную моногамию с полигамией.
Многожёнство или полигини́я — одна из форм полигамного брака, при которой мужчина состоит в брачном союзе одновременно с несколькими жёнами.
двоеженство
У некоторых пророков не было жен
Например у Иеремии
У каких пророков было несколько жен?
Иаков - Лия и Рахиль
У царя Давида
Бог не запрещал. Возможно, что быстро увеличился народ
У Соломона было очень много жен
У царя Давида
У Соломона было очень много жен
У многих была только одна жена
Бытие 2:24 создана одна жена для Адама
Притчи 5:18 сохранять верность жене юности
Малахия 2:16 ненависть к разводу
Матфея 19:3-9
Эфесянам 5:31 двое одна плоть
Сам Вавилон разрушен. Большинство зданий под землёй
Вавилона расположены у окраины современного города Эль-Хилла (мухафазаБабиль, Ирак) в 90 километрах к югу от Багдада.
В комментарии что Вавилон на окраине города
Эль Хилла это уже совсем другой город
Но это не древний Вавилон
Это ближайший город к старому городу?
Интересно в одной статье говорилось, что Садам очень хотел реконструировать Вавилон
Он повесил там свое фото и фото Навуходоносора
Археологи в шоке
Он на древний кирпич новый сказал класть
Но все статьи одинаково говорят
Что это музей
Так не живут люди
Именно в древнем Вавилоне
Он входит во всемирное наследие древности
Я несколько статей читала про Вавилон
برای جستجوی آن بهتراست از کلمه «آثار بابل» استفاده کنیم
روح القدس به ما این انرژی می‌دهد
Гал. 5:22, 23 Плод же духа — это любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, добродетельность, вера, 23 кротость, самообладание. Против всего этого нет закона.
4 если будешь искать их, как серебро, и разыскивать, как спрятанное сокровище,
Нет пророка в своем отечестве — Радио ВЕРА
МУЖ И ЖЕНА выборка цитат из Библии
Цитаты из Библии о мужьях и женах
- Оставить отца и мать и прилепиться к жене, стать с ней одной плотью
"Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.", Ефесянам 5:31.
- Любить свою жену как самого себя
"Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя", Ефесянам 5:28.
- Питать и греть жену
"Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя", Ефесянам 5:29.
- Благоразумно общаться с женой
"Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах", 1Петра 3:7.
- Оказывать жене должное расположение
"Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу", 1Коринфянам 7:3.
- Передать своей жене полную власть над своим телом
"Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена", 1Коринфянам 7:4.
- Быть всегда трезвым, целомудренным, благоразумным, сдержанным, гостеприимным, не сребролюбивым, хорошим главой, держать детей в повиновении и в уважении к себе
" хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью", 1Тимофею 3:4.
- Быть верным жене до смерти
"так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает", Матфея 19:6.
- Быть попечителем о семье
" Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного", 1Тимофею 5:8.
- Желать жены ближнего
" Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего", Второзаконие 5:21.
- Смотреть на другую женщину с вожделением
"А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем", Матфея 5:28.
- Разводиться с женой
"так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает", Матфея 19:6.
- Прелюбодейстовать
"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. ", 1Коринфянам 6:9-10.
- Уклоняться от интимных отношений со своей женой
"Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим", 1Коринфянам 7:5.
- Быть справедливым и правдивым к жене
"не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его ", Колоссянам 3:9.
- Жена - женщина, сотворенная Богом
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле", Бытие 1:27-28.
- Жена слава мужа
" Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа", 1Коринфянам 11:7.
- Жена создана для мужа
"Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа", 1Коринфянам 11:8-9.
- Жене глава муж
"Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог", 1Коринфянам 11:3.
Любить мужа и детей
"чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей", Титу 2:4.
- Повиноваться мужу как Господу
"Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу", Ефесянам 5:22.
- Уважать мужа
"Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа", Ефесянам 5:33.
- Быть и учиться покорности
"а будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде", 1Петра 3:3.
- Оказывать мужу должное благорасположение
"Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу", 1Коринфянам 7:3.
- Быть целомудренной, чистой, богобоязненной, стыдливой
"когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом", 1Петра 3:2-4.
- Быть благочестивой и добродетельной
"Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. Она чувствует, что занятие ее хорошо, и - светильник ее не гаснет и ночью. Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды. Она делает себе ковры; виссон и пурпур - одежда ее. Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли. Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским. Крепость и красота - одежда ее, и весело смотрит она на будущее. Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. Встают дети и ублажают ее, - муж, и хвалит ее: "много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их". Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. 31 Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее! ", Притчи 31:10-31.
- Быть во всем верной мужу
"Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка", Притчи 3:10-11.
- Заботиться о доме
"Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками ", Притчи 14:1.
- Домогаться власти над мужем
"учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии", 1Тимофею 2:12.
- Учить мужа
"Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии", 1Тимофею 2:11-12.
- Разводиться с мужем
"А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем", 1Коринфянам 7:10.
- Прелюбодействовать
"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют ", 1Коринфянам 6:9-10.
- Уклоняться от интимных отношений со своим мужем
"Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим", 1Коринфянам 7:5.
- Быть сварливой
"Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме", Притчи 21:9.
- Быть глупой
"Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками", Притчи 14:1.
Матфея 16 :18 И я говорю тебе: ты Пётр. Я построю своё собрание на этой скале, и ворота га́деса* не одержат победу над ним. 19 Я дам тебе ключи от небесного царства, и всё, что ты свяжешь на земле, будет тем, что связано на небе, и всё, что ты развяжешь на земле, будет тем, что развязано на небе». 20 Затем он запретил ученикам говорить кому-либо, что он Христос.
Иоанна 21:15 Когда они позавтракали, Иисус спросил Си́мона Петра: «Си́мон, сын Иоанна, любишь ли ты меня больше их?» Тот ответил: «Да, Господи, ты знаешь, как ты дорог мне». Он сказал ему: «Питай моих ягнят». 16 Он снова спросил его, во второй раз: «Си́мон, сын Иоанна, любишь ли ты меня?» Тот ответил: «Да, Господи, ты знаешь, как ты дорог мне». Он сказал ему: «Паси моих овечек». 17 Затем он в третий раз спросил его: «Си́мон, сын Иоанна, дорог ли я тебе?» И когда он в третий раз спросил: «Дорог ли я тебе?» — Пётр опечалился и сказал ему: «Господи, ты знаешь всё. Ты знаешь, как ты мне дорог». Иисус сказал ему: «Питай моих овечек. 18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был моложе, ты опоясывался сам и ходил, куда хотел. А когда состаришься, протянешь свои руки и другой опояшет тебя и поведёт, куда не хочешь». 19 Он сказал это, давая понять, какой смертью тот прославит Бога. И после этих слов он сказал ему: «Следуй за мной и дальше».
Спорная встреча Петра и Павла
Деяния 15 : 7 После долгих споров Пётр встал и сказал им: «Братья, вам хорошо известно, что с первых дней из всех нас Бог избрал меня, чтобы люди из других народов услышали слово благой вести и поверили.
Евангелие от Иоанна 21:20 Обернувшись, Пётр увидел, что за ними идёт ученик, которого любил Иисус,— тот, который на ужине склонился к его груди и спросил: «Господи, кто тебя предаст?» 21 Увидев его, Пётр сказал Иисусу: «Господи, а как же он?» 22 Иисус сказал ему: «Если я хочу, чтобы он оставался, пока я не приду, что тебе до того? Ты следуй за мной и дальше». 23 И среди братьев разнёсся слух, что тот ученик не умрёт. Но Иисус не сказал, что он не умрёт, а сказал: «Если я хочу, чтобы он оставался, пока я не приду, что тебе до того?» 24 Это и есть тот ученик, который об этом свидетельствует и который написал это, и мы знаем, что его свидетельство истинно. 25 Правда, есть и многое другое, что сделал Иисус, и если написать об этом во всех подробностях, то, думаю, и сам мир не вместил бы написанных свитков.
Паулиа́нство, или павлинизм, или паулинизм (от лат. Paul «Павел», англ. Pauline Christianity «павлово христианство») — термин, который используется для описания взглядов на традиционное христианство как религиозное учение, возникшее в результате искажения первоначального учения Иисуса Христа под влиянием идей апостола Павла.
Термин вошёл в употребление трудами критических исследователей, отмечавших существование разных взглядов в раннем христианстве, где Павел приобрёл заметное и постепенно доминирующее влияние[Hans Lietzmann. A History of the Early Church (нем. Geschichte der Alten Kirche) Vol 1 p.206]. Данный тезис получил широкое распространение в среде критиков, рассматривающих идеи посланий Павла радикально отличающимися от других книг Нового Завета, а также от ряда неканонических текстов древних христиан.
Вместе с этим, термин используется современными христианскими исследователями, как, например, Зайслер (Ziesler) и Маунд (Mount), которых интересует восстановление происхождения христианства и вклад Павла в развитие христианской доктрины[Ziesler J. A. Pauline Christianity].
Известные сторонники: Ф. Ницше, Б. Рассел, А. Бадью, С. Жижек, Л. Н. Толстой.
Ф. Ницше в «Антихристе» считал Павла подлинным основателем христианства, «распявшего Спасителя на своем кресте»[Щепетова А. А. Образ Христа в Новом Завете и произведениях Ницше // Религия и культура: Россия. Восток. Запад: Сб. ст. / Под ред. Е. А. Торчинова. — СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 2003. — С. 115—116, 123—135.].
В статье Л. Н. Толстого «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении», написанной им в 1907 году (опубликована в 1917 году), автор отмечает[значимость факта?]: Евангелия говорят, что люди равны, Павел же делит людей на рабов и господ; Иисус отменяет подати, Павел их узаконивает; там, где у Христа прощение, у Павла — проклятие. Религия Павла основана на страхе наказания: человек должен придерживаться добрых намерений только для того, чтобы избежать воздаяния и получить награду после смерти. Апостол оправдывает насилие, казни, рабство. Толстой приписывает Павлу авторство идей воскресения, спасения, посмертного возмездия, учения о повиновении власти. Павел возглавил новую религию, в основу которой положил «очень неопределенные и неясные понятия, которые он имел об учении Христа».[«Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении» // Сайт посвящён творчеству Льва Толстого. Архивировано 6 сентября 2009 года.] Философ А. Бадью в работе «Апостол Павел. Обоснование универсализма», напротив, отмечает положительный вклад Павла в становление христианства как универсалистского учения.
[Я] поставлен... учителем других народов в деле веры и истины (1 Тим. 2:7).
Кто из апостолов в первом веке подал выдающийся пример в том, как ободрять братьев и сестер? Пожалуй, апостол Павел. Святой дух направил его проповедовать в греко-римском мире тем, кто поклонялся разным богам (Гал. 2:7—9). Павел прошел вдоль и поперек территорию современной Турции, Греции и Италии, где он свидетельствовал неевреям и основывал христианские собрания. Новообращенные христиане «начали претерпевать страдания от рук... соотечественников», поэтому нуждались в ободрении (1 Фес. 2:14). Примерно в 50 году н. э. Павел написал молодому собранию в Фессалонике: «Всякий раз благодарим Бога, когда упоминаем о всех вас в наших молитвах, потому что мы всегда помним ваше дело веры, труд любви и стойкость» (1 Фес. 1:2, 3). Он также побудил их: «Утешайте друг друга и укрепляйте друг друга» (1 Фес. 5:11). w18.04 18—19, абз. 16, 17
Религия объединяет, или разделяет людей?
Вот например, может ли религия объединить такие народы, как Христиан и Мусульман? Или могут ли быть браки между атеистами и верующими?
В центре человеческого бытия его природа. Бог и есть природа всего сущего. Чем ближе мы приходим к Богу тем теснее становится человеческий круг то есть мы стаем ближе и друг к другу. Разъединяет человека не религия а врожденный эгоизм. Эгоист хочет хапать начинается передел разборка бойня.
Библия – читать, слушать, изучать онлайн
Библия | Читать, скачать Новый Завет, Ветхий Завет
Международная религиозная организация свидетели иеговы
Иисус и дети - Узнай, кто для детей Иисус!
Урия Хеттея́нин — храбрый воин, служивший в войске израильского царя Давида. Видимо, этнический хетт, живший в Ханаане. Муж Вирсавии, с которой Давид впал во грех и пожелал его гибели.
Матфея 16:23 Но он, отвернувшисьот Петра, сказал ему: «Прочь от меня, Сатана! Ты дляменя камень преткновения, потому что ты думаешь не оБожьем, а о человеческом».
Откровение Иоанна 22:18
18 «Я свидетельствую всякому, кто слышит слова пророчества этого свитка: кто прибавит что-нибудь к этому, тому Бог прибавит язв, о которых написано в этом свитке, 19 и кто отнимет что-нибудь от слов свитка этого пророчества, у того Бог отнимет его долю в том, о чём написано в этом свитке: он не позволит ему есть плоды с деревьев жизни и войти в святой город. 20 Свидетельствующий об этом говорит: „Да, я приду скоро“».
«Аминь! Приди, Господь Иисус». 21 Пусть незаслуженная доброта Господа Иисуса Христа будет со святыми.
28 Святому духу и нам угодно не возлагать на вас дополнительного бремени сверх того, что необходимо: 29 воздерживаться от пожертвованного идолам, от крови, от удавленного и от блуда. Если вы будете тщательно хранить себя от этого, то будете успешны. Доброго вам здоровья!»
2 Затем, через четырнадцать лет, я снова поднялся в Иерусалим с Варна́вой, взяв с собой также Ти́та. 2 А пошёл я туда, потому что получил откровение. И наедине изложил выдающимся братьям благую весть, которую проповедую среди других народов, чтобы не получилось, что я бегу или бежал напрасно. 3 Однако они даже Ти́та, который был со мной, не принуждали обрезаться, хотя он и грек. 4 Это всё из-за лжебратьев, проникших незаметно; они прокрались, как лазутчики, чтобы следить за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, и полностью поработить нас. 5 Но мы им не уступили и не подчинились ни на час, чтобы у вас оставалась истина благой вести. 7 Напротив, увидев, что мне доверена благая весть для необрезанных, как Петру для обрезанных,— 8 ведь Тот, кто наделил Петра силой для апостольского служения обрезанным, наделил силой и меня для служения людям из других народов,—
5 Во всём я показал вам, что, так трудясь, вы должны помогать слабым и помнить слова Господа Иисуса, ведь он сам сказал: „Большее счастье — давать, чем получать“». 36 Сказав это, он опустился вместе со всеми на колени и помолился. 37 Тогда все они зарыдали и, бросаясь Павл
17 Иисус сказал ей: «Перестань за меня держаться. Ведь я ещё не восшёл к Отцу. Но пойди к моим братьям и скажи им: „Я восхожу к Отцу моему и Отцу вашему и к Богу моему и Богу вашему“».
Библия не осуждает веселье и удовольствие экл.8:15 и 10:19 и Деян.14:17
Но это желание становятся пороком когда оно делается смыслом в жизни человека пр.21:17 и 2тим.3:4 и тит. 3:3
=========
2 Затем, через четырнадцать лет, я снова поднялся в Иерусалим с Варна́вой, взяв с собой также Ти́та. 2 А пошёл я туда, потому что получил откровение. И наедине изложил выдающимся братьям благую весть, которую проповедую среди других народов, чтобы не получилось, что я бегу или бежал напрасно. 3 Однако они даже Ти́та, который был со мной, не принуждали обрезаться, хотя он и грек. 4 Это всё из-за лжебратьев, проникших незаметно; они прокрались, как лазутчики, чтобы следить за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, и полностью поработить нас. 5 Но мы им не уступили и не подчинились ни на час, чтобы у вас оставалась истина благой вести. 7 Напротив, увидев, что мне доверена благая весть для необрезанных, как Петру для обрезанных,— 8 ведь Тот, кто наделил Петра силой для апостольского служения обрезанным, наделил силой и меня для служения людям из других народов,—
5 Во всём я показал вам, что, так трудясь, вы должны помогать слабым и помнить слова Господа Иисуса, ведь он сам сказал: „Большее счастье — давать, чем получать“». 36 Сказав это, он опустился вместе со всеми на колени и помолился. 37 Тогда все они зарыдали и, бросаясь Павл
17 Иисус сказал ей: «Перестань за меня держаться. Ведь я ещё не восшёл к Отцу. Но пойди к моим братьям и скажи им: „Я восхожу к Отцу моему и Отцу вашему и к Богу моему и Богу вашему“».
